miércoles, 16 de enero de 2008

ADOLF HITLER (parte 1)


MI LUCHA

Titulo original en alemán: MEIN KAMPF

Ha llegado a mis manos un ejemplar de mi lucha, libro escrito por Adolfo Hitler en donde explica toda la evolución del pensamiento nacional socialista Nazi.
El autor empieza citando una parte de su infancia, y como no quería terminar como su padre (Alois Hitler) “no quiero terminar como mi padre”, “no quiero ser funcionario”, “ser dueño de mi propio destino”.
Desde muy joven empezó a interesarse por la política de su país “me convertí en un nacionalista…. Aprendí a ver la historia en un sentido verdadero”
Pronto me transforme en un fanático nacionalista alemán.
A los 15 años de edad aprendió a diferenciar entre patriotismo y nacionalismo
Patriotismo: perteneciente a la dinastía
Nacionalismo: pertenece a la parte popular el pueblo

El nacionalizar consiste principalmente en crear condiciones socialmente sanas, base fundamental para la posibilidad de educar el individuo.
Solo con la educación se puede conocer la grandeza cultural económica, política de su patria y con esta base tendremos un orgullo nacional, con esto se puede combatir por lo que se ama y respeta por que se lo conoce.
La base para hitler era la educación para el pueblo alemán de sus historias de su misma raza de alemanes para alemanes.
Hitler y los judíos.
Porque hitler odia tanto a los judíos pues por que para el los judíos son traicioneros a la patria no son alemanes y por lo tanto no respetan su tierra por que no la tienen. En la época cuando alemana y Francia estuvo en guerra el gobierno alemán era el social demócrata dirigido por judíos y estando a puertas de invadir Francia dan orden de retirada fue un duro golpe para el pueblo alemán y hitler veía esta decisión como una cobardía, los medios de comunicación (periódicos) eran de judíos.
En los periódicos, no había una sola publicación que se pudiera llamar nacional en el sentido indicado por mi educación y mi opinión.
Judío no era alemán, son apáticos corruptos de la nación alemana.
“la naturaleza eterna sabe vengar en forma inexorable cualquier usurpación de sus dominios, de aquí que yo me crea en el deber de obrar en el sentido del todo poderoso al combatir a los judíos cumplo con la tarea divina ” (observación en el presente libro traducido al español por Antonio Niferofo y la editorial VLACABO es lo que dice textualmente pero como sabemos Hitler no era cristiano no creía en un todo poderoso el confiaba en la historia no había cosa mas divina que la raza pura y el hombre como tal perfecto, para el lo divino de lo cristiano no existe).
“Una mayoría no puede nunca subsistir al hombre, la mayoría a sido siempre estúpida y cobarde”.
El creía en el tipo de estado autoritario de uno solo.
“100 mentecatos no serán un hombre listo, ni tampoco una revolución heroica provenga de 100 cobardes”
Hitler pensaba que el parlamento alemán no era necesario incluso llamaba necios a los que en el estaban, no eran personas capases.
EL ESTADO
Para hitler el estado es netamente político y para eso debe estar para tomar decisiones y llevar al país a lo más alto.
Para hitler el estado y el comercio son dos cosas muy distintas.
El estado no constituye un conjunto de comerciantes con el fin exclusivo económico.
Es la organización de una comunidad homogénea en naturaleza y para cumplir en destino que se les fue asignado por la providencia.
El porvenir de la nación alemana dependerá de la destrucción del Marxismo.

PROPOSITOS PARA COMBATIR
Asegurar nuestra existencia
Progreso de la raza alemana
Libertad e independencia de la patria

NACION Y RAZA
Todos pertenecemos o salimos de una raza (dominante) en el universo, si dividiéramos la raza humana en tres categorías serian:
Fundadores
Conservadores
Destructores de la cultura
Solo la estirpe aria podría ser considerada como representante de la primera categoría los fundadores, pero a medida que pasa el tiempo pecan contra el principio de la conservación de la pureza de su sangre y al comenzar a confundirse con los que habían subyugado acaban con su propia existencia.
Así tenemos los fundadores los que tienes la raza pura los conservadores son los mismos fundadores que se mezclan con la raza subyugada (conservadores por que ellos tratan de preservar tanto su raza como la otra raza conserva la raza subyugada) y los destructores de la cultura son los hijos de los conservadores que tiene la mezcla de las dos razas y no saben a cual pertenecen ni la cultura que deben seguir entonces al combinarse estas dos sangres la cultura de un pueblo se pierde.
“Para que desarrollase una cultura superior fue necesario que existiesen individuos de inferior civilización…… el primero de tirar del arado fue el esclavo luego vino el caballo”

EL PARTIDO NACIONAL SOCIALISTA ALEMAN

Ningún sacrificio social será execivo cuando se trate de conquistar a las muchedumbres para el movimiento nacional los sacrificios económicos no constituyes un factor esencial, mientras no este amenazada la independencia nacional.

La nacionalización de la multitud, no podrá efectuarse usando medidas anodinas o expresando con suavidad, sino a merced de la determinada y fanática concentración en el objetivo perseguido esto no es objetividad sino resolución de energía.

El éxito de la conquista el alma popular se logra cuando al paso que libramos la batalla política en pro de nuestros propios fines, destruimos tan a quien se nos oponen.
Lo que las multitudes quieren es contemplar la victoria del mas fuerte y la destrucción del mas débil.

La incorporación al conjunto nacional o, sencillamente al estado de una parte de la nación que se hubiese convertido en una clase, no se ha de efectuar rebajando a las clases superiores, sino a la elevación de las inferiores, no obstante a la clase que se le confié la misión de provocar este proceso no deberá ser jamás la que hubiese llegado al pináculo de la opulencia, sino la que lucha por los derechos de la igualdad.

La propaganda debe combinarse de tal modo que llegue a la muchedumbre tanto lo que respecta al contenido y la forma.
El orador más eficaz no es aquel que mas se asemeje de la parte educada de su auditorio sino el que conquista el corazón de la multitud.
El fin de un movimiento que persigue reformas políticas, no se alcanza jamás mediante
Elaboradas explicaciones ni procurando ejercer influencia sobre las autoridades existentes sino gracias a la conquista del poder político.

jueves, 7 de junio de 2007

NACIMIENTO DE UN NUEVO PERIODISMO

La literatura y el periodismo siempre han estado ligados naturalmente, mencionamos
a Hipólito Unanue, (El Mercurio Peruano y El Nuevo Día del Perú) y José Faustino Sánchez Carrión, conocido como: El Solitario de Sayan.
Este último que con sus cartas marcaron lo que hoy conocemos como república, precursor de la ideología revolucionaria bolivariana, hacía gran despliegue de figuras literarias en sus cartas escritas en huamachuco en la soledad de su casa.

Al nuevo periodismo también se lo conoce como la novela de no-ficción. Este término surgió con el boom de la literatura americana por la dicotomía realidad-ficción los periodistas-escritores trataban de hacer una historia irreal en contraposición a la historia real. Después del boom los escritores se basaban en hechos reales para dar pie ha una historia irreal, al fucionarce estas dos corrientes nace el EL PERIODISMO LITERARIO, el mensaje periodístico debería ser como el producto literario, una obra de arte.
En nuestra ciudad este nuevo periodismo se dio de esa manera, la literatura se junto con el periodismo o viceversa, aparecieron grupos como: LA PRIMAVERA, GRUPO TRUJILLO, (grupo norte) CUADERNOS TRIMESTRALES, PEÑA DEL MAR, GRUPO TRILCE, GRUPO AMARAUTA, entre otros.
Estos grupos literarios de jóvenes mentes lucidas cumplieron también su función como periodistas en diferentes medios escritos de nuestra ciudad.
Trujillo fue una ciudad de análisis y propuestas de rango intelectual y social, por los grupos de literatos –periodistas que se mencionan unas líneas más arriba, fue la época dorada del Trujillo con hijos ilustres como Antenor Orrego, Cesar Vallejo, Haya de
la Torre entre otros. Estos personajes fueron reconocido por sus ideas, producciones literarias y periodísticas de compromiso social, este compromiso social llevo ha estos a tomar decisiones, como una forma de expresar e informar lo que ellos sentían y pensaban respecto a una realidad, era un movimiento artístico, político, literario en realidad.
En estos círculos intelectuales comienzan ha surgir lo que hoy llamamos el nuevo periodismo (periodismo-literario).Pero, ¿en verdad existió un periodismo literario en Trujillo?
“Trujillo ciudad de la cultura”. Y es que en verdad lo era así, a principios del siglo 20 Trujillo atravesó por una época de producción intelectual que al principio se formaban como grupos de literatura (poesía) pero que también practicaban el periodismo (como es el caso de LA PRIMAVERA que en sus páginas se encontraba la belleza de los poemas y la realidad latente). No podemos dejar de mencionar a un grupo reconocido de donde salieron los mas grandes representantes políticos y literarios EL GRUPO TRUJILLO, que mas tarde se pasarían a llamar GRUPO NORTE y rebautizados por Juan Parra del Riego como LA BOHEMIA DE TRUJILLO, grupo que se reunía a debatir tanto de poesía y política, como una forma de publicar estos conocimientos y los resultados de estas tertulias, fue con un periódico que difundiera estas ideas. El 1º de Febrero de 1923 se funda el diario El Norte, teniendo a Alcides Spelucín como director y gerente, Antenor Orrego como director periodístico.
El periodismo y la literatura habían encontrado un lugar donde se pudieran unir de tal manera que la mejor arma de la prensa era su cuantificación estética y la afirmación a la credibilidad.
CUADERNOS TRIMESTRALES, en formato de revista había tenido seis ediciones exitosas en lima contaban con invitados nacionales y extranjeros
PEÑA DEL MAR, grandes admiradores del poeta Vallejo que lo consideraban como un mítico hermano mayor. Manuel Jesús Orbegozo se afinco en el diario EL LIBERAL, fundado por Hildebrando Álvaro Núñez, para practicar la literatura con el pretexto de ejercer el periodismo.

EL GRUPO TRILCE, mediados del siglo xx uno de los últimos grupos de esta edad dorada trujillana, el profesor de literatura Teodoro Rievo-Ayllón, el poeta otuzcano Juan Paredes Carbonell Y el caricaturista trujillano Manlio Holguín Gomes, quienes también pasaron por las maquinas del el diario EL NORTE dirigido por el poeta cajamarquino Julio Garrido Malaver.

EL GRUPO AMARAUTA, siglo xx también unos de los últimos grupos de la edad dorada de Trujillo (1959) este nombre viene de la combinación de dos vocablos quechuas haravicu (poeta) y amauta (sabio).

Como podemos observar todos estos grupos se formaron como grupos de reflexión literaria que utilizaban los medios de comunicación en este caso medio impreso (periódico) para dar a conocer y alcanzar ideas y expresiones artísticas y políticas, la mayoría de sus integrantes venían de la Universidad Nacional de Trujillo (UNT), eran profesores o alumnos sobresalientes.

Actual mente, ¿existe el periodismo-literario?
El periodismo puede tomar las figuras literarias y utilizarlo ya sea que un literato periodista o un periodista literato, la verdad no se sabe que es primero si la literatura o el periodismo.
En trujillo existe el periodismo literario a partir de estos grupos que en sus épocas formaron el Trujillo de hoy el periodismo a que se quisiera alcanzar y que en un tiempo tuvimos.
Actualmente un gran ejemplo del nuevo periodismo son las crónicas periodísticas, o los suplementos culturales, que utilizan figuras literarias para hacer la nota (Lundero suplemento cultural del diario la industria).
Lo que ha perdido Trujillo es la producción de un nuevo pensamiento periodístico literario con la cual empezó esta ciudad grupos de análisis y compromiso social, Trujillo salvo unos pocos, se quedo añorando su época dorada sin saber Que ellos mismos puedes construir su época, los estudiantes universitarios los primeros llamados a realizar esta labor dejaron de lado el compromiso que deberían tener con la sociedad.
El aunmeto de universidades privada parece haber lacerado la conciencia de los jóvenes de esta época.
Tratemos de devolverle a Trujillo la grandeza literaria-periodística de hace tan sólo 50 años atrás. Empezar por el periodismo o por la literatura están íntimamente unidas diría que se complementan. POR: ADRIAN VELA YOUNG.

incomforme

No encuentro lo que he venido a buscar, lo peor ya paso. Hoy es martes y felizmente ya no estoy como antes, lentamente voy naciendo de nuevo, estoy feliz, creo, auque sea de esta manera me engaño a mi mismo, es mejor que te engañes tú sabiendo que estas engañado, a que otra persona lo haga y estar en la incertidumbre de la verdad o la mentira, no sé por que sigo escribiendo, de repente no estoy curado del todo, pero solo me limito a cavilar en lo profundo del ODRADEC y mis otros yo. He estado soñando con Borges y me hace daño, es una nueva etapa de mi vida, las ficciones, los cuentos fantásticos, la locura, el odio, el no ser del vallejo.
Se me a ocurrido une breve historia, un poco con poemas y un poco con ficciones .habla de un hombre que vivió solo por que el así lo quiere o lo obligaron a punta de balazos, se exilio en si mismo se exilio de dios para que no lo buscara nunca mas, como un lobo estepario andando siempre con todos y con nadie al mismo tiempo, escondiéndose de él mismo, se tenía miedo pero, de que, el nunca había matado a alguien.
Pero a el si lo habían matado, no una, si no tres veces. La primera con la mirada, la segunda con la palabra, la tercera con el silencio. Muerto así tres veces, se atrevió a seguir viviendo como si nada hubiera pasado, pero no era así, por eso se exilio, se miraba al espejo y miraba un espectro que le hablaba, decía; “aun sigues ya vete tu no perteneces aquí”. Entonces, este ente le hizo caso y se hecho a dormir, el único lugar donde era libre, donde estaba con todos, un día en que soñaba apareció el acecino y mató sus sueños, no teniendo nada más que hacer, al fin murió se desvaneció sin dejar rastro, sin dejar un sueño para recordar. Soñé esto y aún sigo aquí.

He despertado una vez más y no sé, no me gusta lo que veo pero tengo que hacerlo, parece ser que ya no vivo en el mismo lugar pero nunca me he movido. He soñado que tenía una vida, he soñado que salvo al mundo, pero es mentira, no se puede salvar. Aún tengo esperanzas en él, eso es lo malo, he soñado que sufro, que tonterías, he soñado que soy un hombre que bajeza. Yo ser un hombre siendo un dios, llegar a ser hombre felizmente solo fue un sueño.
Padre, padre tú nunca me harías sufrir así como en mis sueños.
_hijo ese es tu sueño, yo no tengo nada que ver con tus sueños, si sueñas ha ser dios es tu problema, yo solo soy un carpintero, no sé mucho de ser dios.

Quien como tú que no quisiste ser lo que fuiste y tuviste que tragarte el sapo por que no había otra opción, un renegado con su padre es nuestro modelo ha seguir, y nos dicen que todo debería ser paz, si el mismo no tubo paz, nunca durmió bien con el miedo de morir, algo que nunca había sentido por ser inmortal. Cuantas veces nosotros fuimos inmortales, al olvidar el miedo lo hacemos, le decimos dios por que derramó sangre, yo también lo puedo hacer, por que lo mataron una vez, a mi me matan a diario y no soy dios. Valiente por que vivo 33 años, renegando de su condición de héroe que no quiso ser, y soñaba con ser un artista.
Hemos perdido un gran artista y ganamos un gran hombre por que así me ensañaron mis padres, por costumbre, no por fe. Los pocos que se dieron cuenta están muertos y han sido desangrados, ¿por que ellos no son dioses?
Jesús hizo lo mismo, se fue contra lo ya establecido, ¿Cuántos Jesús matamos a diario? y de decimos respetarlo.
Mejor dejemos la careta y vivamos COMFORME A NUERTRA LEY

viernes, 25 de mayo de 2007

carta desesperada

De manera que no logro entender por completo o que esta pasando
La verdad no lo quiero entender, pasa los días y menos lo entiendo y más me confundo.
Es mejor no saberlo y quedarse así, creo que es lo mejor.

La magia esta aquí y me jode de tal manera que no lo puedo decir solo me que da reír con un sabor a no se que, hoy he vuelto a escribir después de tiempo no sé si agradecerte o matarte.

Descargo mi furia guardada contra ti, cansado pero furioso me retuerzo contra mi mismo tomando formas inhumanas a tu honor, quisiera callarme cuando debo, pero no sé cuando es el deber ni cuando el poder, de repente he sido muy exigente o inhumano pro bienvenida esta es mi forma ¿te sorprende?

Solo queda decir que:
Estoy mal y bien por tu culpa, mal por que siento lo que deje de sentir hace ya bastante tiempo y que inevitablemente tenia que reexperimentarlo, bien por he vuelto a mis inicios, bien por que vuelvo a soñar, bien por que me jode, bien por que me hace sentir mas humano, mal por que ya no seré dios.

Dios se escapo de mi mismo el día ñeque deje de sentir, lo había desclavado centímetro por centímetro y levado a las catacumbas de ni razón donde incluso hoy trata de salir
Me llama, lo escucho de vez en cuando pero solo eso, ya estoy cansado de verlo allí mejor lo dejo que vaya por el mundo molestando a otros menos a mi. Gracias para molestarme te tengo a ti, dios no es necesario.

adrian vela young

el llanto

Lloraba ante un recinto de agua cristalina
Que luego se volvió ten negro, oscura como la noche
Chocando una y otra vez contra sus bordes
El recinto trato de hablar, lloraba parecía
Gemía suponía, al final nunca lo pude entender
Y seguí llorando, la cólera me invadía
Y poco a poco me veía reflejado en el líquido negro
El líquido era yo y el que lloraba era el recinto
El cielo era mi mundo la tierra algún tipo de descanso
Que poco a poco seiba aburriendo de sí misma
Y también ella quisiera cambiar, pero no puede
Ella esta condenada a quedarse así
Ella mira los astros y lo envidia
Ella lucha contra su yo interno que lo quema
Y quiere destruir ¿se quemara o se destruirá?
En verdad no lo sé yo solo estoy solo
El recinto el cielo la tierra y el solo
¿No hay viento? aquí nunca existió
Solo lo imaginábamos
A beses pienso que el estar solo es agobiante
Pro otras estar solo es estresante, pero
En el fondo me complace o sino no llegaría
A escuchar a ver a respirar el aire que nunca existió
A escupir sobre el suelo y ver como el esputo rebota
Una y otra vez y nunca acaba, se va vagando
Por el mundo hasta encontrar otra boca entrar
Conocer a otros esputos y salir disparados por otras bocas
100 mil al mismo tiempo
A ver ojos que nunca te quisieron ver
Pero tú estas allí para joderlos y hacerlos llorar
Y las lágrimas van llenando ese recinto
De agua negra clara y cristalina y de colores a la vez
Ese recinto que eres tu mismo tu sonrisa tu alma
Muere y te iras a tus lagrimas mejor no te vayas
Quédate ten solo para conversar una hora más solo eso
Y besarte tal vez no sé ¿sentir algo?